ボンズカジノの登録方法 – 手順や登録できない原因も解説

実践女子学園 実践女子学園中学校高等学校 English 受験生サイト 在学生の方へ 卒業生の方へ 高校の先生方へ ご寄付のお願い クイックリンク アクセス お問合せ よくある質問 サイト内検索 資料請求 検索 図書館 情報センター manaba Jissen Gmail UNIVERSAL PASSPORT シラバス 大学案内 大学案内 学長メッセージ 建学の精神と教育理念 学びの特長 3つの方針 学生・生徒の在籍状況、収容定員充足率、社会人学生数 教員紹介 学事日程 ベスト・ティーチング賞 授業改善の取り組み 教育プロジェクト ゼミナール等による学術的な活動 桜むすび 後援会会報 Library Mate 動画コンテンツ 本学での撮影について 教育機関連携 情報公開 学部・学科,短大,大学院 学部・学科,短大,大学院 文学部 国文学科 英文学科 美学美術史学科 人間社会学部 人間社会学科 ビジネス社会学科 社会デザイン学科 国際学部 国際学科 生活科学部 食生活科学科 生活環境学科 生活文化学科 現代生活学科 実践女子大学 短期大学部 日本語コミュニケーション学科 英語コミュニケーション学科 文学研究科 国文学専攻 英文学専攻 美術史学専攻 人間社会研究科 生活科学研究科 食物栄養学専攻 生活環境学専攻 大学院生のための各種制度 資格課程 研究・社会連携 研究・社会連携 研究 地域連携 産学連携 生涯学習・公開講座 学生生活 学生生活 キャンパスカレンダー 授業と単位 留学と国際交流 課外活動 学生生活ガイド 学費・奨学金 在学中の保険について 施設案内 各種届・証明書発行 ハラスメントの防止 学生生活のFAQ 後援会 就職・キャリア 就職・キャリア 特色ある取り組み キャリアについて考える（低年次支援） 進路相談について 就職支援講座 UIJターン就職へのサポート インターンシップ・仕事体験 求人検索NAVI（在学生の方） 資格 先輩の声 進路データ 進学について 卒業生向けキャリア支援 企業の皆様へ トピックス 入試・入学 入試・入学 入試結果・志願者状況 入試関連情報 大学院入試概要（2024年度） オープンキャンパス 学校見学 受験生サイト トピックス 実践女子学園 実践女子学園中学校高等学校 English 資料請求 メニュー 大学案内 開く 学長メッセージ建学の精神と教育理念学びの特長3つの方針学生・生徒の在籍状況、収容定員充足率、社会人学生数教員紹介学事日程ベスト・ティーチング賞授業改善の取り組み教育プロジェクトゼミナール等による学術的な活動桜むすび後援会会報Library Mate動画コンテンツ本学での撮影について教育機関連携情報公開 学部・学科,短大,大学院 開く 文学部人間社会学部国際学部実践女子大学 短期大学部生活科学部文学研究科生活科学研究科人間社会研究科資格課程渋谷4大学連携単位互換制度大学院生のための各種制度 研究・社会連携 開く 研究地域連携産学連携生涯学習・公開講座 学生生活 開く キャンパスカレンダー授業と単位留学と国際交流課外活動学生生活ガイド学費・奨学金在学中の保険について施設案内各種届・証明書発行ハラスメントの防止学生生活のFAQ後援会 就職・キャリア 開く 特色ある取り組みキャリアについて考える（低年次支援）進路相談について就職支援講座UIJターン就職へのサポートインターンシップ・仕事体験求人検索NAVI（在学生の方）資格先輩の声進路データ進学について卒業生向けキャリア支援企業の皆様へトピックス 入試・入学 開く 入試結果・志願者状況入試関連情報大学院入試概要（2024年度）トピックス 受験生サイト 在学生の方へ 卒業生の方へ 高校の先生方へ ご寄付のお願い アクセス お問合せ よくある質問 クイックリンク 図書館 情報センター manaba Jissen Gmail UNIVERSAL PASSPORT シラバス 実践女子学園 実践女子学園中学校高等学校 English PC版サイト 閉じる トップ 学部・学科,短大,大学院 文学部 美学美術史学科 教員インタビュー 椎原 伸博先生 学部・学科,短大,大学院メニュー 文学部 国文学科 英文学科 美学美術史学科 美学美術史学科とは教職課程実技科目　博物館学課程関連科目～美術をみせる～私の一週間授業紹介ゼミ紹介卒業論文教員インタビュー 駒田 亜紀子先生椎原 伸博先生武笠 朗先生児島 薫先生 教員一覧メッセージ卒業生進路・資格美学美術史学科のFAQ美学美術史学科ブログ 文学部の学び 副専攻・他学部開放専門科目制度について ３つの方針 文学部の取り組み ランチタイム・キャリアサロン 椎原 伸博先生 アートをなぜ美しいと感じるのか。 感性に訴える「何か」を解き明かし、 “曰く言い難いもの”を言葉にする面白さ。 椎原　伸博 Nobuhiro SHIIHARA 美学美術史学科 専門分野・専攻　美学・芸術学　アートマネジメント ［プロフィール］東京芸術大学美術学部芸術学科卒、同大学院美術研究科芸術学美学専攻、修士課程修了。玉川大学文学部専任講師を経て、2002年実践女子大学文学部に着任。 「美」という非合理な領域に挑んだ先人たち 　私たちがアート作品や自然の光景などを目にしたときに、直観的に“言葉では言い表せない美しさ”を感じることがある。そういった感覚を考察し、「なぜどんな点に美しさを感じるのか」を言葉で紡いでいくのが「美学」の面白さだと椎原先生は美を言及する。「フランス語に“je ne sais quoi（ジュヌセクワ）”という言葉があります。日本語に訳すと、“曰く言い難いもの”。何だかわからないけど、その美しさに魅了されたとき、感嘆の思いが込められた言葉です。実写版の映画『美女と野獣』にもこの言葉が出てきます。ヒロインのベルに恋するガストンは、彼女の不思議な魅力を説明しようとするも、言葉につまります。その時子分のル・フウがボスに向かって“ジュヌセクワ？”と問いかけるシーンがあります。ベルにはまさに筆舌にしがたい“何か”があるということです。そうした極めて感覚的な“何か”を探り、深く考察していくことが美学の根源なのです」 　椎原先生が「美学」を研究するきっかけは、古代ギリシャの哲学者、アリストテレスの著書『詩学』との出会いだったと振り返る。悲劇について考察した同著は、創作論の起源とされ、のちの美学や芸術論に多大な影響を与えた著書。「アリストテレスは “エイコス”という言葉を用いました。エイコスとは、“ありそうな仕方”と訳されます。演劇は虚構の物語ですが、突拍子もない出来事が描かれているのでは、観客は物語に入り込むことができません。筋を立て、実際に起こり得ることを真実らしく語ってこそ、観客は感動とカタルシスを味わえるのだと。芸術が人々に感動を与える方法論が深い考察のもとで語られており、私は大きな影響を受けました」 　そして椎原先生の興味の矛先は、『詩学』が影響を受けた17世紀のフランス古典主義に向かっていった。当時は、ルイ14世の時代であり、ヴェルサイユ宮殿で繰り広げられるさまざまな芸術と、そこに集った人々の美意識に対する関心が深まっていったという。「機知に富んだ人のことを“エスプリがある”と言いますよね。17世紀のフランス宮廷社会においても、エスプリがあり良き趣味を持つ人こそが、美的判断力に優れ、理想的人間のモデルとされていたんです。しかし、“美”というのは極めて非合理的な領域。何をもってして美的判断力に優れていると言えるのか。その解明に挑んだ先人たちの考察はとても興味深く、美学の研究にのめり込んでいったのです」 公共空間におけるアートのあり方を考察 　しかし、1990年代に入ると椎原先生の研究は変貌を遂げた。きっかけは、地域活性化プロジェクトだった。「東京の谷中に住んでいたご縁で谷中芸工展の立ち上げに協力しました。“まちじゅうが展覧会場”というテーマのもと、谷中に点在するギャラリーやアトリエ、路地や街角を舞台に、地元に根づく彫金やべっ甲などの職人やアーティストの方々の作品を展示し、街の魅力を発信するというものです。これをきっかけに、公共空間におけるアートのあり方に興味を抱くことになったのです」 　以来、「パブリックアート」に主眼を置いた研究に邁進。当時、日本では社会問題にコミットしたアートが勃興し、やがてアートを地域振興や観光に生かすプロジェクトが全国各地で続々と立ち上がっていった。椎原先生はその動きをつぶさに凝視するなかで、公共とアートの間に起こる軋轢に目を向け、2000年には『ホームレスとパブリックアート』という異色の論文を書き上げた。 　当時の問題意識について椎原先生はこう語る。「1996年に新宿西口地下道からホームレスのダンボールハウスの強制撤去が決行されました。その際、ダンボールハウスに描かれた絵画作品も一緒に撤去されたのです。そして、都はホームレスを寄せ付けないように、丸太を斜めに切ったような形状のオブジェを設置しました。また名古屋では、パブリックアートによる街作りの一環として、高速道路の高架下に設置されていた遊具は、街づくりの意図と反して、ホームレスの人たちの住まいと化してしまいました。そこでも行政によるホームレスの排除が行われました。美を共有し街づくりに寄与するはずのアートが軋轢を生んでいる。アートとは一体誰のものなのか、公共で共有するはずの美とは何なのかと、実際の現場に足を運び考えさせられたのです。」 　このような問題意識は、美学の社会的なあり方への反省を促し、アートと社会を結びつける「アートマネジメント」への関心を深めていったという。 震災以降、震災モニュメントを研究テーマに そして未曾有の震災、東日本大震災が起こる。330トンもの大型漁船が気仙沼に打ち上げられた光景は、テレビで幾度も報道され、記録に残っている人も多いことだろう。この大型漁船は震災の驚異をまざまざと見せつけ、震災を象徴するモニュメントとして訪れる人の目を釘付けにしたが、議論の末、2013年に解体された。一方、津波に耐えて生き延びた松島の「奇跡の一本松」は、復興のシンボルとされ、現在は人工的な手が加えられ、震災の記憶を後世に受け継ぐモニュメントとして立っている。 　椎原先生はモニュメント化した現場に幾度となく足を運び、大震災のモニュメントに関する研究を進め、それは現在も続いている。「震災のモニュメントは、その土地を訪れる契機となり、実際に見て触れることで、記憶を喚起するという側面があります。そこには人々を惹きつける“何か”が宿っていて、視覚だけでは推し図れない。まさしく“曰く言い難いもの”があるのです。私が取り組んできた研究テーマと重なりあう領域であり、社会的にも芸術学的にも重要なテーマであると考えています」 自分の感性を信じ、「何だこれは」を掘り下げていく 　椎原先生のパブリックアートという研究テーマは時代とともに変遷を経ていくもの。いわば、行き着くところのない研究ともいえ、時代性を読み解くことは言うに及ばず、気の遠くなるような気力・体力を要する。それを支えているのが、アートやモニュメントが感性に訴える「何か」を解き明かそうとする探求心である。美術作品を見てなぜ心が突き動かされるのか。音楽や演劇を鑑賞してどのような感動に包まれるのか。美学美術史学科で学ぶいずれのテーマにも、そうした感性の機微が宿っているのだと、先生は語る。「美学というと高尚な学問に思われますが、決してそうではありません。何も全員がモーツアルトを好きである必要はないのです。アイドル、ポップス、アニメ、コミック、映画など、興味の矛先は何だって結構。実際に見て体験し、自分の感性を信じて「何だこれは」と思ったものを掘り下げていく。そして、自分なりに考え、悩み、どうして心を突き動かされたのかを言葉にする。その姿勢が大切であり、ぜひその面白さを知ってほしいと思っています」 　探究心旺盛なる椎原先生にとって、実践女子大学の学生たちの感性はいかんばかりか気になるところ。その問いに椎原先生は学生気質と学風をこう語って話を締めくくった。 　「実践女子大学には、“私はこれが好き”と胸を張って言える学生が多く、自分なりにアンテナを張り、いろんな趣味を楽しんでいます。そうした仲間と刺激しあい、興味の連鎖反応が起こり、感性が豊かに磨かれていくこと。それが、実践女子大学で学ぶ魅力の1つだと思います」 関連サイト 生涯学習センター 香雪記念資料館 文芸資料研究所 下田歌子記念女性総合研究所 実践桜会 図書館 社会連携プログラム SP版サイト ページトップへ 大学案内 開く 学長メッセージ 建学の精神と教育理念 学びの特長 3つの方針 学生・生徒の在籍状況、収容定員充足率、社会人学生数 教員紹介 学事日程 ベスト・ティーチング賞 授業改善の取り組み 教育プロジェクト ゼミナール等による学術的な活動 桜むすび 後援会会報 Library Mate 動画コンテンツ 本学での撮影について 教育機関連携 情報公開 学部・学科,短大,大学院 開く 文学部 人間社会学部 国際学部 実践女子大学 短期大学部 生活科学部 文学研究科 生活科学研究科 人間社会研究科 資格課程 渋谷4大学連携単位互換制度 大学院生のための各種制度 研究・社会連携 開く 研究 地域連携 産学連携 生涯学習・公開講座 学生生活 開く キャンパスカレンダー 授業と単位 留学と国際交流 課外活動 学生生活ガイド 学費・奨学金 在学中の保険について 施設案内 各種届・証明書発行 ハラスメントの防止 学生生活のFAQ 後援会 就職・キャリア 開く 特色ある取り組み キャリアについて考える（低年次支援） 進路相談について 就職支援講座 UIJターン就職へのサポート インターンシップ・仕事体験 求人検索NAVI（在学生の方） 資格 先輩の声 進路データ 進学について 卒業生向けキャリア支援 企業の皆様へ トピックス 入試・入学 開く 入試結果・志願者状況 入試関連情報 大学院入試概要（2024年度） トピックス 受験生サイト 在学生の方へ 卒業生の方へ 高校の先生方へ アクセスガイド お問い合わせ よくある質問 情報公開 サイトポリシー プライバシーポリシー サイトマップ 創立者 下田歌子の想い 実践女子の魅力 役員一覧 採用情報 プレスリリース メディア掲載情報 ご寄付のお願い 日野キャンパス 〒191-8510 東京都日野市大坂上4-1-1 渋谷キャンパス 〒150-8538 東京都渋谷区東1-1-49 Copyright © Jissen Women's Educational Institute(JWEI) all rights reserved.